Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся, и от взявшего твоё не требуй назад. (Мф. 5:42; Лук. 6:30)

«Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;» Мф. 22:11-13

«Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.» Откр. 19:7-8

Ибо праведность наша, как запачканная одежда. (Ис. 64:6)
Иисус сказал: «если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.» Мф. 5:20
Человек не в брачной одежде - имеющий самоправедность, но это не спасает, потому что прощение грехов только в Иисусе. Бог даёт нам чистые одежды.

«Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю.» Ис. 1:18
«Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну:» Ис. 43:25
«Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя.» Ис. 44:22

«верующий в Меня имеет жизнь вечную.» Ин. 6:47
«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» Ин. 17:3

Жизнь вечная заключается в познании Бога, и всякий верующий в Иисуса имеет доступ к этому познанию.

«Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.» Ин. 10:10
«Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.» 1 Ин. 5:12

Жизнь с избытком - это потоки силы Божьей через нас.
«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.» Ин. 7:38
«Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся. "Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой".» Иер. 17:13

Еф. 6:11-18 Всеоружие Божье основано на познании Слова Божьего. Мы не можем быть сильными, пока Слово Божье не сильно в нас.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь» Ин. 14:6
«ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;» Мф. 25:29

Истина есть жизнь для человека, и принятие истины (Иисуса) в свою жизнь, в своё сердце, - есть дар вечной жизни. Если человек принимает истину в сердце своё, то он живёт в соответствии с ней, а значит, будет ему награда от Господа, потому что послушание угодно Богу.
А тот, кто отвергает истину, т. е. "неимеющий", потеряет то, что имеет, т. е. жизнь. Конец такого человека - погибель.

«И было ко мне слово Господне: и ты, сын человеческий, [скажи]: так говорит Господь Бог; земле Израилевой конец, - конец пришел на четыре края земли. Вот конец тебе; и пошлю на тебя гнев Мой, и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои. И не пощадит тебя око Мое, и не помилую, и воздам тебе по путям твоим, и мерзости твои с тобою будут, и узнаете, что Я Господь. Так говорит Господь Бог: беда единственная, вот, идет беда. Конец пришел, пришел конец, встал на тебя; вот дошла, дошла напасть до тебя, житель земли! приходит время, приближается день смятения, а не веселых восклицаний на горах. Вот, скоро изолью на тебя ярость Мою и совершу над тобою гнев Мой, и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои. И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь каратель.» Иез. 7:1-9

Никто своим беззаконием не укрепит своей жизни. Иез. 7:13

Углубись в Слово Божье.

Когда приходит искушение, начни молиться, и оно минует тебя.
«бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.» Мф. 26:41

Мы есть дом («Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] - вы.» 1 Кор. 3:16-17; «тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным;» Мф. 12:44).
Чтобы войти в дом, надо открыть дверь. Когда приходит искушение, оно находится у дверей (искушение грехом) («если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.» Быт. 4:7).
Грех - есть губитель, потому что возмездие за грех - смерть («Ибо возмездие за грех - смерть» Рим. 6:23).
А молитва - это кровь на косяках дверей («и пусть возьмут от крови [его] и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его;» Исх. 12:7; «И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.» Исх. 12:13; «и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.» Исх. 12:22-23).
Господь не попустит губителю войти в дом наш для поражения, если увидит кровь на косяках наших дверей. В итоге молитва делает нас победителями над грехом, молитвой мы можем господствовать над ним. Грех влечёт нас, и если мы обратим свой взгляд на него, мы погибнем, потому что тем самым откроем ему дверь. Но если мы будем смотреть на Господа, то грех не имеет над нами ни силы, ни власти, тем самым мы даём отпор греху и побеждаем его. («ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.» Рим. 8:13)

Плод дерева Познания добра и зла имеет один корень. Почему Господь говорит: "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:20) и Лк. 6:43-44 «Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.» ?
Потому что каждый человек до сих пор вкушает плоды: либо дерева Жизни (плоды истины) через Иисуса; либо дерева Познания добра и зла (плоды мира сего, лжи), уступая дьяволу в своей жизни и позволяя ему воровать истину, заменяя её ложью.
Плод дерева Познания добра и зла - это зло, замаскированное под добро. Когда Адам и Ева вкусили плод, они приобрели знание, а жизнь, которая дороже всего, потеряли.
Пример плода от дерева Познания добра и зла: Пр. 23:7; 10:18; 16:25; Мф. 12:33-34; 23:25-28.
Бог желает, чтобы наша внутренность освещала Его светом нашу внешность (как светильник).
«Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.» 1 Пет. 3:3-4
Если бы дерево Познания добра и зла имело добрый плод, то не имело бы зла в себе и не несло бы смерти. Этот плод олицетворяет собой непослушание Богу и отступление от заповедей Его.

Упражняйся в благочестии. (1 Тим. 4:7)

«благочестие ваше, как утренний туман и как роса, скоро исчезающая.» Ос. 6:4

Мы не можем светить миру, пока свет Божий не будет освещать нас изнутри. (Мф. 5:14-16; 7:3-5; Лк. 11:34-36; 1 Ин. 2:16)