13  И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котел, и лицо его со стороны севера.

14  И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли.

15  Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских.

16  И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих.

«… поддуваемый ветром кипящий котёл…» Какие ассоциации вызывает эта картина, увиденная пророком Иеремией? Ветер дует… котёл кипит…

Ветер дует, рассеивает… нет в нём спокойствия, он тревожит… Пламя при ветре горит неравномерно, неспокойно, прерывисто… и в любой момент огонь может потухнуть, как бы ни был велик костёр. Ветер разносит запах огня и того, что варится в котле. В ветре нет твёрдого, устойчивого основания, он несёт противостояние, натиск, угрозу…

Когда-то Божий народ сказал о своём городе: «он котел, а мы мясо» Иез. 11:3. Котёл кипит, что же в нём находится? Беззаконие! Именно эта мысль раскрывается в 16 стихе: «…за все беззакония их…». Беззаконие – оно причина бедствия! Беззаконие – причина Божьего суда! Беззаконие кипит в этом котле, который образно представляет собой город Иерусалим, столицу Израиля, со всем его беззаконием и мерзостью.

Вспомнилось слово из Ис. 65:2-4:

2  Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, -

3  к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках,

4  сидит в гробах и ночует в пещерах; ест свиное мясо, и мерзкое варево в сосудах у него;

«…мерзкое варево в сосудах у него…» - Разве о пище идёт речь? Да, о пище, но не о пище для тела, а о пище для души, в чём люди находят удовольствие для себя.

Иез. 24:9-14

9  Посему так говорит Господь Бог: горе городу кровей! и Я разложу большой костер.

10  Прибавь дров, разведи огонь, вывари мясо; пусть все сгустится, и кости перегорят.

11  И когда котел будет пуст, поставь его на уголья, чтобы он разгорелся, и чтобы медь его раскалилась, и расплавилась в нем нечистота его, и вся накипь его исчезла.

12  Труд будет тяжелый; но большая накипь его не сойдет с него; и в огне [останется] на нем накипь его.

13  В нечистоте твоей такая мерзость, что, сколько Я ни чищу тебя, ты все нечист; от нечистоты твоей ты и впредь не очистишься, доколе ярости Моей Я не утолю над тобою.

14  Я Господь, Я говорю: это придет и Я сделаю; не отменю и не пощажу, и не помилую. По путям твоим и по делам твоим будут судить тебя, говорит Господь Бог.

Коварное сердце всегда куёт замыслы, оно не успокаивается, не знает покоя. Почему человек доходит до такого состояния? Потому что надмевается сердце его, и зло завладевает его сердцем.

«Надменный человек, как бродящее вино, не успокаивается, так что расширяет душу свою как ад, и как смерть он ненасытен…» Авв. 2:5

С чего же это начинается? А начинается это с того, что человек позволяет нечестивым мыслям гнездиться в своём уме, затем они завладевают сердцем (Иер. 4:14). А если они завладели сердцем, то вся жизнь человеческая наполняется беззаконием.

Я думала: почему народ, услышав весть о грядущем Божьем суде, не падает на колени перед Богом и не сокрушается? Почему уже положен предел милованию и назначен час суда? Почему люди не спешат к покаянию? Почему они обречены на заклание?

Всё потому, что из сердца источники жизни: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.» Прит. 4:23. А если сердце предано беззаконию, как в нём будет жизнь?! Жизнь и беззаконие несовместимы! Это противоположности. Жизнь – удел праведности, а смерть – удел беззакония. Они взаимоисключают друг друга.

Если так, то почему же человек избирает беззаконие вместо праведности?
А вы задумывались над тем, почему люди курят? Ведь всем известно, что курение опасно для здоровья и, в итоге, для жизни!
Почему упиваются алкогольными напитками? Ведь знают, что это погубит их и разрушит их жизни!
Почему употребляют наркотики? Ведь придётся расплачиваться слишком высокой ценой!

Согласитесь, гораздо легче плыть по течению и следовать за толпой. Но Бог предупреждает и говорит: «Не следуй за большинством на зло» Исх. 23:2.

Человек более склонен поддаваться соблазну, чем преодолевать его. Это мы видим от начала: сначала Ева, Адам… а потом Каин… Господь же всегда предупреждал: «… не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.» Быт. 2:16-17; «… у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.» Быт. 4:7.

От самого начала человек не слушал Божьих предупреждений и советов. Так неужели Бог виновен в том, что постигает человека? Нет. Бог постоянно зовёт человека к Себе, Он стучит в сердца и ждёт, когда Ему отворят дверь, чтобы прийти и успокоить душу, израненную грехом и тяготами жизни. (Откр. 3:20; Мф. 28:30). И выбор остаётся за каждым из нас – лично! И мы совершаем свой выбор не один раз в жизни, (выбирая Христа), мы выбираем каждый день – постоянно.

Когда всё это начинаешь осознавать, понимаешь, что жизнь – это не игра, что в жизни всё очень серьёзно, и многое зависит от твоего следующего шага. Разве можно относиться к жизни легкомысленно, зная это?!

«придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота» Иер. 1:15

Как важен был вход и выход через ворота для людей, живущих в то время! Потому что вокруг города находились все угодья их: пастбища и поля, то, что даёт пропитание всему народу. Когда город заперт со всех сторон, тогда в городе начинается бедствие: голод, мор, язвы. И всё это совершилось и исполнилось. Да, это произошло не на следующий день, хоть мы и говорили о том, что скоро исполняется слово, сказанное Богом (Иер. 1:12). Но в данном случае идёт не отсчёт времени, ибо Бог вне времени, в данном случае говорится об этом: «Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы.» Еф. 5:15-16.

Как незаметно для себя можно попасть в ловушку! Как незаметно можно свернуть с верного пути! Как легко можно увлечься течением беззакония, легкомыслия, сонного духовного состояния! Как легко усыпить бдительность человека, который решил расслабиться! Как легко!

«Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь - убийцы.» Ис. 1:21

И если мы задремали, то враг не дремлет, он набрасывает на нас свои сети. Чем меньше мы бодрствуем над собой, тем больше враг усиливается. И пока ещё конец не совершился, пока идёт только предупреждение, мы в силах подняться и свергнуть с себя всякое иго и запинающий нас грех, как написал об этом апостол Павел в Евр. 12:1. Но вот вопрос в том: хотим ли мы этого? Нужна ли нам эта свобода? Или, быть может, нас всё устраивает? Задумайся, человек, и сделай свой выбор! Неужели Божье сердце напрасно сокрушается о людях? Неужели все Его страдания за нас не имеют значения? Неужели Он напрасно нас зовёт к Себе? Неужели Он напрасно нас возлюбил… и напрасно сотворил? Услышит ли Он наш ответ?

«Я звал, и не было отвечающего, говорил, и они не слушали, а делали злое в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне.» Ис. 66:4

Состояние города в осаде можно сравнить с состоянием человека, который находится в тесных обстоятельствах. Он находится в тупике: он не может ничего изменить, он не может повлиять на ход событий, а на его голову сыплются «шишки» - одна за другой, усугубляя и без того не радостное положение.

Но из любого, да, я подчеркну – ИЗ ЛЮБОГО тупика можно найти выход! Обстоятельства теснят человека со всех сторон, куда ни посмотри, но у него всегда есть возможность посмотреть вверх и воззвать к Тому, Кто давно этого ждёт. Только мы можем дать Богу возможность вытащить нас из беды, довериться Ему и не упорствовать своим сердцем, но смириться под крепкую руку Божью, которая спасёт нас, и мы не погибнем!

У тебя всегда есть выбор, друг! Ты в праве выбирать!

Даже если все вокруг говорят, что выхода нет, даже если все обстоятельства свидетельствуют об этом, помни, есть Тот, Кто выше этих обстоятельств, Тот, Кто может творить чудеса, если только… если только ты Ему поверишь! И тогда услышишь в ответ: «Вера твоя спасла тебя!»

Молитва.

Боже, как Ты чудесен, как прекрасен! Я восхищаюсь Тобой! Восхищаюсь глубиной Твоей любви к Твоему творению, которое зачастую не радует Тебя, а печалит… Прости нам грехи наши. Господи, мы знаем, что не достойны милости Твоей и Твоей любви, но Ты возлюбил нас, когда мы были ещё грешниками. Как не возгнушалась нами Твоя душа?! когда Ты видел все беззакония наши… О, Бог наш, омой нас КровиюТвоею и смой грехи наши пред Тобой, очисти, убели и освяти, Святый.

Порою Ты взываешь к нам, и мы не всегда придаём этому значение, но Ты в терпении работаешь с нашими сердцами и продолжаешь взывать к нашей внутренности. Спасибо Тебе за то, что Ты так терпелив, что не отчаиваешься, не ставишь на нас «крест», как на безнадёжных, ибо Ты и отверженного всеми не отвергаешь, и упавшего духом Ты стремишься поднять и сделать сильным и крепким. Но крепость и сила наша только в Тебе, да не забудем об этом и да не надмятся сердца наши.

Научи нас хранить то драгоценное, что Ты даёшь нам, научи быть чуткими к голосу Твоему, научи нас наблюдать за собой и бодрствовать над собой, чтобы нам идти путём правды Твоей и жить во свете Твоём.

Славим имя Твоё и превозносим Тебя!

Во имя Отца, Сына и Святого Духа. Аминь.