17  А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их.

18  И вот, Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей.

19  Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя.

Когда я прочитала эти стихи, я подумала: «Ну, здесь всё понятно. Нет ничего такого, что было бы неясно». Как это знакомо, не правда ли? Вы думали так когда-нибудь о прочитанных вами строках? Уверена, что такие моменты возникают у каждого из нас. Но потом я подумала: «Нет, здесь наверняка есть над чем поразмышлять.  Наверняка здесь есть то, что я не заметила с первого раза». Я читала снова и снова. Потом я нашла за что зацепиться и от чего оттолкнуться в своих размышлениях… и… сейчас поделюсь с вами тем, к чему пришла.

Итак, начнём с 17 стиха. Хочу обратить внимание на самое начало: «А ты…»
Здесь говорится о том, что весь народ будет подвержен Божьему суду, как мы читали до этого в предыдущих стихах, но для Иеремии у Бога был особый план. В 5-ом стихе этой же главы Бог сказал, что отделил Иеремию от всех, здесь снова прослеживается та же мысль.

«А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им все, что Я повелю тебе;» Иер. 1:17

Бог предъявляет Иеремии определённые требования, которые Иеремия должен исполнить:
1) препояшь чресла
2) встань
3) скажи

Что значит «препоясать чресла»?
В библейские времена солдаты, воюющие в ближнем бою, перехватывали короткую тунику ремнем на поясе. Ремень поддерживал «чресла», т.е. мускулы нижней части спины и служил для крепления также другого оружия – доспехов и меча, поэтому выражение «препояшьте чресла» означает «будьте готовы к битве».

«Встань» - приготовься (как бы стоять на старте).
«Скажи» - выступи (сделай шаг вперёд).

Иеремия должен подготовиться к битве, приготовиться к решительным шагам и сделать их.

Эти требования Бог предъявил Иеремии, и Иеремия должен их выполнить. Хочу заметить и обратить ваше внимание на то, что Бог никогда не будет требовать от человека того, что человек не может сделать. Он никогда не будет требовать сверх меры. Это касается всех наших действий. Если Бог сказал нам что-то сделать, значит, мы можем это, и мы в состоянии это сделать. Да, часто бывает, что мы не уверены в себе, не уверены, что у нас это получится, но надо просто идти вперёд, надо просто делать. В каких-то ситуациях, а зачастую это серьёзные ситуации, как было и в жизни Иеремии, нам необходимо сделать шаг веры. Ведь самое главное – сделать этот шаг! Мы конечно можем остановиться, взвесить все «за» и «против» и подумать, что ничего у нас не выйдет. Но что же тогда получается? Получается, что Бог нас не знает? Что Он ошибся в нас? Нет, этого не может быть! И опять вернёмся к 5-му стиху, где Бог говорит: «Я познал тебя». То есть Он знает всё: всю нашу жизнь, всю внутренность нашу, все наши переживания, борьбу, неуверенность, сомнения, которые нас одолевают. Ему всё известно, и всё же Он говорит: «Делай!» Почему Он не снизойдёт к нам? Почему не отменит Свои требования? Почему не пожалеет в данной ситуации? Да потому что эти требования построены так, чтобы принести нам пользу. Человек воспитывается и закаляется в трудностях: когда он решительно идёт вперёд, предпринимает смелые шаги. Так мы взрослеем, набираемся опыта, к которому впоследствии в продолжение жизни не раз вернёмся и не раз вспомним.

Есть определённые трудности в жизни каждого человека, и у каждого они свои, то есть отличаются от трудностей других людей. Иногда наши трудности схожи, но проходить их за нас никто не будет. Эту привилегию Бог дал лично мне и лично тебе, друг. И только мы ответственны за свой путь, за свой выбор, за послушание или упорство своего сердца.

«не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их.» Иер. 1:17

Что такое «малодушие»?

Малодушие - отрицательное моральное качество, характеризующее слабость воли личности; выражается в неспособности человека отстоять и провести в жизнь нравственные принципы, в которые он верит, из-за опасения за личные интересы, боязни навлечь на себя неблагоприятные последствия, из страха перед трудностями или из неверия в собственные силы. Боязнь, робость, трусость, безволие, отсутствие мужества и решительности.

Можно сказать, что Иеремия оказался в очень тесных обстоятельствах. Почему Бог так категоричен? Я много раз думала об этом. Ответ заключается в том, что Бог не допускает компромиссов в отношении греха. Его позиция тверда и однозначна, и Он даёт это знать нам, людям. У меня вопрос: мы подобны Ему в этом, или нет? Ответ очевиден: большинство из нас избирает другой путь. Мы не категоричны там, где должны были бы быть таковыми. Иной раз оказываешься в таких ситуациях, в которых от тебя требуется смелость и решимость, но мы выбираем путь «помягче» и этим оказываем медвежью услугу кому-то. А потом бывает, корим себя за то, что не нашли в себе смелости в ответственный момент, но он уже утерян, и прошлое невозможно вернуть. Друг, будь внимателен к тому, что происходит в твоей жизни, не будь легкомысленным и слабохарактерным, потому что многое зависит от тебя, не только в твоей личной жизни, но и в жизнях окружающих тебя людей.

Иеремия находился в очень серьёзной ситуации, и Бог говорил ему: «У тебя нет пути назад! Ты не можешь отступить! Ты не можешь пойти на компромисс! Твой путь только вперёд! Если ты откажешься от этого пути, то ты погибнешь. Это слишком ответственный и рискованный момент. Будь внимателен и очень осторожен!»

Бывает так, что один выбор, один решительный шаг меняет всё в нашей жизни в лучшую или в худшую сторону.

Иеремия получил первое повеление от Бога. Бог посылает Своего пророка идти к народу и говорить к нему. Иеремия – молодой, неуверенный в себе юноша должен идти к царям, князьям, священникам и ко всему народу для того, чтобы обличать и говорить им о Божьем негодовании. Что встретит он на своём пути? Он знал, что он встретит: злобу и ненависть людей, предательство, издевательства, насмешки, заговоры… его будут гнать, пытаться убить, его будут люто ненавидеть. Всякий, имеющий власть, будет пытаться употребить её против него. Он стоит один против тысяч людей… утопающих во грехах своих, с коварными сердцами. И нет пути к отступлению! Разве не страшно?! Ведь свирепая толпа может растоптать, побить камнями, как это было с другими пророками, расправиться любым способом, уничтожить… Но не в этом случае! Потому что с Иеремией был Бог! Он дал Иеремии опору, Он укрепил Иеремию, сказав: «Я поставил тебя ныне укрепленным городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле» Иер. 1:18
«Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя.» Иер. 1:19

Что такое «укреплённый город»?

Укреплённый город – это город, который стоит крепко! Никто не может его поколебать, или напугать какой-либо угрозой. Никто не может одолеть такой город, и все орудия и предприятия, употреблённые против укреплённого города, окажутся тщетными и бесполезными. Укреплённый город – это прочная крепость. Этот город сохраняет свою самостоятельность, индивидуальность и независимость.

Железный столб.

Железо – это тяжёлый и прочный металл. Предназначение столба – стоять! Железный столб невозможно сломать или спилить, его очень сложно повалить на землю, в отличие от деревянного.

Медная стена.

Я всё думала: «Почему стена?» Во-первых, стена стоит! В этом её предназначение – она должна стоять. Стоять крепко, не шататься. А, во-вторых, в некоторых источниках я нашла такую информацию, что из меди изготавливали зеркала. Тогда я поняла: почему стена?!
Иеремия как пророк должен был обличать народ. Он ставил их лицом к лицу с их грехами, он говорил им обо всём, в чём они грешили. Он действительно был для них зеркальной медной стеной, на которой они видели своё отражение без прикрас.

«ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои].» Пс. 49:21

Железный столб и медная стена.

Не удивительно ли, что и то, и другое, сделано из металла?! Не нужно быть специалистом по металлам, чтобы знать, что металлы выдерживают очень высокие температуры, большой накал; металл невозможно сломать, как палку. Столб и стена – возможно ли их вытащить из их основания? Нет, слишком тяжелы. Всё, что можно делать с металлом – это воздействовать на него снаружи. Его можно погнуть, оставить вмятину, поцарапать, но его целостность нарушить не удастся.

Да, человек, подобно металлу, может получать удары извне. Иеремия получал их извне от окружающих людей, но внутренность его была предана Богу. И Бог залечивает наши раны, если мы просим Его и позволяем Ему это сделать. Каждый из нас подобен Иеремии, ведь Иеремия был простым человеком. Посмотрите на свою жизнь, и вы заметите: все удары вы получаете извне – обида, горечь, боль – всё идёт извне, а потом попадает внутрь нас.

Даже мысли можно навязать человеку, и этим орудием часто пользуется дьявол, убеждая нас в том, что мы никому не нужны, что от нас нет никакой пользы, никакого толку. Он убеждает нас в том, что мы бесполезный хлам, что никто не может нас понять и никто не может нам помочь… А Бог… Он где-то там… в небесах… Но это не так! Это большая и гнусная ложь! Однако дьявол преуспевает в этом обмане, люди принимают этот обман… сколькие лишились жизни только из-за того, что поверили этим мыслям, пришедшим извне.

В голове Иеремии было также немало различных мыслей, выражающих сомнения, неуверенность, но Бог был с ним и говорил ему: «Держись! Я рядом! Я твоя защита!» Это действительно дарует успокоение.

«Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя.» Иер. 1:19

Бог готовит Иеремию к тому, чтобы пройти этот нелёгкий путь. Он говорит: «они будут ратовать против тебя». Что значит «ратовать»? Ратовать – это значит воевать, открыто, или скрытно – по-всякому, как говорится: на войне все средства хороши. Людям, которым неприятно (мягко говоря) слышать обличения в свой адрес, свойственны жестокость, коварство, различные ухищрения. Они захотят остановить ненавистный им поток обличений, который мешает им жить их привычной греховной жизнью. Чтобы остановить его, они будут прилагать все свои усилия, всё старание для достижения желанной цели. Но Иеремия должен стоять крепко и не колебаться. Бог рядом с ним, Он контролирует ситуацию, Он защитит. Иеремия, веришь ли Ему? Иеремия верил. О, как часто мы забываем о том, что мы верим в того же самого Бога, что и Иеремия. В Бога, Который любит Своих детей, заботится о них, всегда спешит на помощь… как часто мы противимся Ему и не понимаем Его. Что ж, друзья, значит мы стоим в самом начале нашего пути. Перед нами простирается дорога познания нашего Господа. Путь этот будет нелёгким, нам встретятся различные трудности и препятствия, но если мы пойдём этим путём, мы никогда не будем одиноки, с нами всегда будет Тот же Самый Бог, Который был с Иеремией.

Молитва.

Господь, слава Тебе! Слава Тебе за то, что Ты всегда с нами, что Ты не оставляешь нас и не покидаешь, особенно в трудные моменты нашей жизни. Благодарим Тебя за это. Благодарим Тебя за то, что Ты даёшь нам опору, надежду, Ты укрепляешь нас и утешаешь, когда мы приходим к Тебе в молитве и открываем пред Тобою внутренность. Ты дорожишь каждым из нас, каждым Твоим творением.

Ты знаешь, Господь, что мы много колеблемся, но сегодня мы просим Тебя укрепи нас в твёрдом основании, укрепи нас на путях правды, дай нам смелость и решительность, чтобы мы уверенно шли вперёд и исполняли волю Твою. Если мы ослабеем, укрепи нас, если мы упали, подними нас, если не находим в себе сил, наполни нас Духом Твоим и поставь нас крепко на ноги.

Производи Твою работу в наших сердцах, ибо Ты видишь каждого, обличай и обрезай сердца наши, приводи нас в смирение и сокрушение, покаяние и прощение, чтобы жизнь Твоя текла в нас, как потоки воды живой. Наполни нас Собой, ведь тела наши – храм Твой. Наведи Твой порядок внутри нас, укрась нашу жизнь Своим присутствием. Склоняемся пред Тобою, великий Господь. Слава Тебе вечная. Аминь!