Я написала о цели христианства, это то, что открыл мне Господь, и то, чем я живу и чему следую. Да, чтобы быть как Он, нам надо потрудиться над собой, как сказал Павел: «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные» Еф. 5:1, да и Иисус говорил: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» Мф. 5:48. Хочу обратить ваше внимание на то, что ребёнок (человек) развивается во многих сферах, он всему учится: говорить, ходить, быть самостоятельным, в школе преподают много предметов, которые необходимы человеку в этом мире, - так человек развивается. Люди, которые ходили за Иисусом тоже были Его учениками, то есть они учились у Него. Люди говорят: век живи, век учись. Мы не можем пребывать только в одной сфере, потому что жизнь человека, да и сам человек - многогранны. Быть Его учеником, или – нет, следовать за Ним, или – нет, - дело выбора каждого человека. Иисус дал нам Свои заповеди для того, чтобы мы их исполняли, конечно, мы можем их проигнорировать, но это наша ответственность перед Ним лично. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» Ин. 14:15. Бог не сваливает на человека всю груду заповедей и не требует полного исполнения их в один момент. Он учит нас постепенно – шаг за шагом, работая с нашими сердцами, помогая нам, поддерживая нас, ибо Он любит нас. Мы за многое боимся взяться, потому что это – ответственность, это труд. Мы много сомневаемся, и в итоге ничего не делаем, никуда не идём. А жизнь – это движение, в правильном направлении. Жизнь только в Нём, но отвергая Его слово, игнорируя Его, как мы пребудем в Нём?


Чего хочет от нас Господь, когда говорит: «Будьте совершенны»? В чём заключается это совершенствование нас как личностей? Чтобы ответить на эти вопросы следует прочитать текст Писания несколько выше: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» Мф. 5:43-48. Бог хочет, чтобы мы были как Он нелицеприятны, принимали всех и никого не почитали скверным или нечистым: «но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» Деян. 10:28. «истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» Деян. 10:34-35. Он хочет, чтобы Его любовь была явлена в нас ко всему миру. На этом основан весь закон Божий и Его заповеди: «Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет» Марк. 12:29-31. Вот то, чего хочет от нас Господь, как и сказал: «Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди» Мф. 19:17. Он не требует от нас того, что невозможно, иначе эти требования были бы тщетными, но мы не можем их исполнить без Него, и Он это знает, потому и сказал: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» Ин. 15:5. Наше следование за Христом – это наше изменяющееся сердце, жизнь, и всё это видно из дел наших: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» Мф. 5:16. Наши дела свидетельствуют о нашей вере: «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?» Иак. 2:14, «Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» Иак. 2:17,«Но скажет кто - нибудь: 'ты имеешь веру, а я имею дела': покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих» Иак. 2:18, «Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете. Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками» Иак. 2:8-9. Но Бог не смотрит на внешнее, Он смотрит на сердце: «Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» 1 Цар. 16:7. Для Бога важно то, что в сердце нашем, потому Он хочет, чтобы наши сердца были чисты пред Ним, и только Он может их очистить, естественно, если только мы этого желаем. Следуя за Ним, мы учимся жизни, хотя, конечно, падаем, но и встаём. Бог предлагает нам практические уроки, не просто слова и наставления. Конечно, каждый человек хочет знать всё: что ожидает его на пути, с чем он столкнётся, что будет потом… и ещё много вопросов, на которые Бог сразу не отвечает, потому что мы не можем многого понять. Но в процессе, на пути, мы изменяемся, шаг за шагом продвигаемся вперёд, и многое начинаем понимать из того, что раньше до нас не доходило. Я отмечаю это в своей жизни. Да, этот путь длинною во всю жизнь, и от каждого из нас зависит, насколько он продвинется по этому пути. Но подумайте сами: если бы мы уже достигли этой цели, к чему нам стремиться? В чём был бы смысл жить, если мы всего достигли? Человеку нужна цель, которая его бы мотивировала, ему нужно направление, чтобы жить.

Вообще, вы знаете, мы очень много оправдываем себя, в своих же глазах, чтобы ничего не делать, не прилагать никаких усилий, а просто плыть по течению этой жизни: «Я такой, какой я есть!» Но Божье слово неизменно, оно и нас влечёт к Нему, нашему Создателю: «всех привлеку к Себе» Ин. 12:32. Наш разум противится тому, что говорит Бог, мы не понимаем многого своим разумом. Но Бог не разум наш хочет изменить в первую очередь, а сердце. И потому Он зовёт наши сердца. Если человек чувствует в сердце Божий призыв: «Следуй за Мною», и не противится, но отвечает сердцем: «Да, Господи», то, поверьте, ничто и никто не сможет его остановить, даже то, что говорит его собственный разум. Аминь!